Archive for ноября 19, 2008

Экономика и общество потребления. А, собственно, зачем?

ноября 19, 2008 | Category: Мысли

И в продолжение сразу нескольких предыдущих записей — немного о том, как я сейчас вижу наше замечательное общество.
По большому счёту, частями я это уже высказывал. Осталось логически объединить.

Ни для кого не секрет, что мы сейчас живём в обществе потребления, где немногие правят умами многих — чтобы те покупали, и покупали, и покупали, а немногие богатели, и богатели, и богатели — даже сверх всяких разумных пределов. Кстати, о разумных пределах — кто из вас может представить, что делать хотя бы с миллиардом долларов? Вот ты один — и у тебя миллиард долларов. Даже полный и избыточный комплект личных благ высочайшего класса для тебя самого и всей твоей семьи не сможет покрыть эту сумму… Впрочем, об этом потом. А пока же — всё же продолжу о том, с чего начал. Что движет обществом, как оно есть сейчас? Желание денег. Заметьте — не благ (одежды, машин, квартир). Денег. Причём куда больше, чем собственно надо. Кто читает меня помнят, как я уже писал о моде. Мода — это тот самый механизм — один из многих — который заставляет покупать ненужные вещи — просто потому что старое уже вышло из моды, а новое вошло. Для примера возьмём одежду. Старые вещи никуда не делись. Они не износились — это было бы достойным поводом их сменить. Они даже не надоели — это тоже достойный повод, в общем-то — каждому нужны перемены и надоедание — естественный процесс, обновляющий наше окружение. Эти вещи даже не были, скажем, подарены (потому что кому-то понравилось) или одолжены после продолжительного вымокания под дождём целой толпы завалившихся к тебе домой друзей, просто потому что до тебя было ближе всего. Нет. Они просто «вышли из моды». Были искуственно сделаны в твоём сознании ненужными, неинтересными, устаревшими, «морально износившимися». И ты покорно идёшь покупать новое, конструируя себе на ходу «уважительные» причины.

Это пример для наглядности. А вот ещё один — куда более интересный — и в некотором роде спорящий с моей предыдущей заметкой. Рок, да? Музыка протеста, да? Но вот незадача — очень многие рокеры, из тех, кого вы сейчас знаете, работают как раз на тех немногих — буквально нескольких человек, которые контролируют музыкальную индустрию. И снова — эти некоторые выжимают из подвернувшегося материала — пусть даже это будет протест — максимум денег. Диски, футболки, значки — всё идёт в ход. Многие из тех, кто гремел по всему миру, ездят на лимузинах и живут во дворцах — а ведь им достаётся ничтожная доля того, что идёт лейблам, выпускающим их музыку (и — использующим группы как живую рекламу дискам и прочему товару). Собственно, сами группы никому особо неинтересны. Гораздо интереснее, что можно из них выжать. Интересно раскрутить кого-нибудь (а нынче, скажем, супермагазины музыки (и не только музыки) Virgin, могут раскрутить кого угодно — достаточно положить диски и повесить постеры в нужных местах. И вуаля — независимо ни от кого группа уже известна) раскрутить — и, когда прибыль уменьшится, выбросить. И те, кто протестует против системы, сами становятся частью системы.

Впрочем, попробуем разобраться поподробнее, что же за зверь — то общество потребления, в котром мы живём, и откуда оно пошло?

Я бы принял за точку отсчёта примерно середину девятнадцатого века. Именно в это время процветание отдельных производителей товаров перестало зависеть от качества товара — и начало зависеть от известности — и рекламы. Собственно, любая подборка старой рекламы, которых сейчас много по всей Сети убедит вас в том, что ничего особо не изменилось. Уже тогда с помощью рекламы можно стало продать — вполне легально — то, что раньше продавалось мошенниками и комбинаторами разного рода — всяческие чудодейственные настойки из воды и ванили, духи, притягивающие женщин, карты, дарящие в игре удачу своему владельцу, способствующие процветанию бизнеса… То, за что раньше можно было попасть в тюрьму, стало продаваться вполне легально — и за счёт рекламы, поскольку будущие покупатели узнавали о своей несуществующей раньше потребности в этом товаре именно за её счёт. И хотя это пограничный случай, он очень хорошо показывает изменения, произошедшие тогда. Только позже — в начале двадцатого века — была наконец произнесена фраза «реклама — двигатель торговли». А затем, что многие считают собственно официальным началом — американские газеты стали печатать платные объявления.

С точкой отсчёта мы в общем-то разобрались, что же дальше? Что вынуждает нас к покупке ненужного?
Один из движущих факторов — мода. О ней я уже говорил не раз, осталось привести ещё парочку частных, граничных случаев для убедительности.
Например. Что вынудило вас — а скорее всего, вынудило — сменить свой старый кассетник на MP3-плеер? Он ведь делает ровно то же самое — играет музыку? Так же примерно произошло с виниловыми пластинками — CD-диски постепенно вытеснили их. (Кстати, затем ещё пришли и идут cd-da, dvd-audio и прочие, где большинство уже даже не слышит разницы между старой технологией и новой). Эти изменения, в отличие от большинства надуманных, произошли из-за смены основной технологии — по разным причинам. Например, нарезка винила — процесс дорогой, производство пластинок куда менее выгодно, чем нарезка cd. И вас убеждают, что качество ну совсем не отличается от старого, что это удобно и компактно — в общем, что пора отбросить винил и начать покупать диски.
Или ещё. У подавляющего большинства из нас есть телефоны. Кто из вас может похвастаться, что пользуется всеми его функциями? Надо сказать, кстати, что «народная мобила» Nokia 3310 (которой, равно по преданиям и на практике, можно забивать гвозди, ломать протоколы мобильной связи и использовать в качестве кастета), которая прослужила у меня почти десять лет, пока не сломалась окончательно, удовлетворяла всем моим потребностям — и я пользовался почти всеми её функциями — но даже тогда «почти». С нынешними же монстрами можно сделать много, очень много — но подавляющее большинство владельцев не пользуется и десятой частью их возможностей.
Ну, одежда, автомобили, мебель — это всё выше, там где мода. В общем-то там можно подставлять что угодно — моду сейчас создают на всё подряд.

На всё это нужны деньги. А поскольку каждому из нас внушают, что товаров нам надо много, то и денег должно быть много. И возникает кредит. А что такое кредит, в общем-то? Это несуществующие, фиктивные деньги. Это понимали уже давно — и сейчас мы со всей ясностью видим, что бывает, если целая страна живёт на несуществующих активах. Конечно, не только кредиты вызвали этот кризис, но они — наиболее видная, наглядная часть, под которой, впрочем, ещё плавает массивная туша подводной части айсберга.

Немного отойдя от приземлённых материй, интересно, как делятся и завоёвываются потребители. Зачем в колониальные времена Англия пришла в Индию? Потому что там был благодатный рынок сбыта английских тканей, которые внутри страны уже почти не продавались. А сопротивлялись этому в основном местные ткачи-кустари, которые, справдливости ради, производили куда лучшие ткани. Почему произошла Вторая Мировая война. Отбрасывая версию о кровожадности фашистов — мы же с вами умные люди — Германии и Японии нужны были рынки сбыта, а они все были давно поделены. И сначала надо было разобраться с метрополиями — собственно, хоть война и называется мировой, действительные войны велись исключительно на территории метрополий. То что сейчас происходит — ВТО, тарифные ограничения, наши игры с болезнями ножек Буша — это тоже война, по сути. Большие семёрки и восьмёрки — объединения тех кто поделил рынки для борьбы с теми, кто на них лезет. По большому счёту, и за многими военными конфликтами чувствуется рука тех, кому выгодно продавать оружие. А взять исламские страны — сейчас это готовый рынок, который при этом самостоятельно категорически не поддаётся западной модели общества потребления (и вот незадача — в Ираке так и не нашли ядерного оружия! Надо поискать где-то рядом!)

Немножко отвлёкшись на глобальное, вернёмся всё-таки на землю, к нашим баранам, которые вместо того, чтобы спокойно ездить на одном автомобиле десять лет, покупают за тот же срок пять. Вот эти самые бараны сейчас определяют лицо мира — так называемого «цивилизованного», потому что на весь остальной наплевать. (Кстати, тот же Иран, или Саудовская Аравия, или Китай — отлично живут без западной моды, за исключением небольшой прослойки принявших западную модель жизни.)

А можно ли этого избежать, как-то выйти из этого общества, хотя бы немного? Есть ли альтернативы?

Пожалуй, есть. Сейчас нужны достаточно наглядные примеры и из всех я выберу достаточно хорошо знакомые мне области — это с одной стороны музыкальное сообщество инди/DIY, с другой — настоящих творцов разных направлений.

Начну со второго — оно всё-таки менее показательно, надо больше объяснять. Дело в том, что как ни удивительно, но живя в Москве я заметил, что художника (этим словом я буду обозначать вообще творцов — художников, музыкантов, фотографов — всех, кто увлечённо что-то создаёт) представляют эдаким представителем богемы с кучей денег, постоянно провоодящего время в праздном стиле. В общем-то мы сами виноваты в создании такого образа. Тем не менее, настоящий человек творческого склада, равно как и просто увлечённый своим делом — не нуждается почти ни в чём, кроме инструментов для своего творчества. Да, иногда эти инструменты стоят денег, и немалых — но именно он, художник, сумеет использовать эти инструменты на все сто процентов, со всеми их возможностями. А кроме творчества и каких-то базовых потребностей, ему ничего не нужно. Более того, многие такие творцы заодно и делают сами себе и моду, и пространство — дизайнеры, скажем, часто делают в своей квартире обстановку сами, печатают какие-то принты на простой ровной одежде, создают себе сами окружение и имидж, не покупая ничего.

Другой пример — музыканты инди/DIY. Они не желают слышать о лейблах, которые «сделают им хорошо». Они пишутся сами, сами же себе служат и лейблом, и распространителем дисков, и издателем фэнзинов… Им ничего не нужно, в общем-то. У них есть маленький мир, в котором действует простая философия — помогать друг другу. Бескорыстно. Все друзья. Сегодня ты, завтра тебе. Никаких договоров, никакой сверхприбыли. Они, кстати, частный случай художников, упомянутых выше. Они делают не ради денег, а ради того, чтобы действительно противостоять обществу потребления — и действительно противостоят, собственным примером и собственной выключенностью из этой модели. И — совершенно другие отношения. Каждый из них — не звезда. Lumen’овцы когда-то рассказывали, что каждый из их фэнов-друзей к ним может завалиться на чай — и наоборот. А горячие мужики из фолк-рок группы Tintal регулярно гоняют со своим фан-клубом в шотландский футбол. Это совсем другой мир, в котором друзья ценятся выше денег.

Зачем вообще тебе нужно всё, что ты покупаешь, зачем тебе вообще это общество потребления? Ты можешь жить куда счастливее, если просто бросишь всё это — и вместо фальшивых, навязанных целей начнёшь преследовать те, которые поставишь себе сам — будь то создание своей группы или рисования всё лучших картин, или покорения Эвереста… Я не знаю, что это будет — но это будет твоё собственное, созданное не ради денег, а ради тебя самого. Не пора ли каааак следует об этом задуматься?

И маленький P.S. Один мой друг ни разу не купил себе вязаного шарфа — он из вяжет сам, и куда лучше. Вся группа в институте их носила. И — созданное своими руками, оно всегда — всегда лучше покупного. На чужое можно равняться, можно подсматривать идеи, можно учиться — но созданное тобой всё равно будет лучше.

Popularity: 100% [?]

3 комментария