мая 20
Границы разума.
Давно ли вы были в зоопарке?
Не знаю как жители городов провинциальных, а может и просто тех, где зоопарк по каким-то причинам неинтересен, а москвичи свой зоопарк любят. И не только потому что студентам бесплатно. Просто там довольно интересно. В прошлом году обезьяны даже показывали кое-какие трюки. Ещё интереснее жителям европейских городов, особенно тех, что издавна славятся своими успехами в науке — они постоянно заставляют своих подопечных — и в первую очередь обезьян, делать вещи вполне разумные с точки зрения человека. Взять берлинский зоопарк, к примеру — у нас не всякая лаборатория имеет то, что используется в павильоне обезьян для развлечения публики. Но мы, считающие себя умными людьми, знаем, как это делается, кто-то ещё помнит школьные уроки биологии, собачку Павлова (наши девочки по традиции её ужасно жалели, да и я тоже присоединился).
В общем-то все эти вещи — доставание бананов с помощью палок и колонн, составленных из кубов, нажимание кнопок… Всё это в случае обезьян считается — и не без основания — инстинктом. И если бы не люди, никогда бы мартышки такое не делали — да и зачем им это?
Выйдя после долгой прогулки за ворота зоопарка — а надо сказать, что я частенько хожу в зоопарк в будние дни — я поражаюсь, насколько мало люди отличаются от тех же обезьян. С годами всё чаще и чаще я обращаю внимание, что многие — очень многие люди, которых принято считать взрослыми и разумными, на самом деле используют разум по необходимоме минимуму. Ежедневный цикл «встал-оделся-на работу-домой-посмотреть телевизор-лечь спать» мало чем отличается от режима работы какого-нибудь вольера. Более того, я уже задумывался, и даже, помнится, писал здесь, что мне кажется странной мысль держаться за тёплое место, за привычную работу, когда можно двигаться дальше — и это тоже впрямую похоже на добровольный отказ от разума, ведь для того, чтобы перейти в новое место, нужно думать. Думать для адаптации к новым обязанностям, к новому месту, к новому коллективу. Думать о вещах, которые давно стали привычными и понятными, которые совершались на автомате.
Забавное дело — вся западная система жизни, сейчас перенимаемая и нами, построена на продолжительном и целенаправленном убиении разума, замене его простыми, животными вещами. Зачем что-то создавать, когда всё создано до тебя и можно обойтись нажатием на определённые давно кнопки? Зачем задаваться глобальными вопросами — это слишком сложно, давайте «думать» о том, что есть здесь и сейчас. Зачем мучиться от любви, когда секс прост и понятен и не выходит за рамки инстинктов? Зачем вообще думать о чём-то новом для себя, если можно нажимать на кнопку и получать банан?
Работая системным администратором, я частенько сталкивался с одним любопытным явлением — мыслительные процессы простых пользователей никогда не заходят дальше того, чему они были обучены раньше. Чистые инстинкты, как у той же макаки в вольере — зависимость кнопка-банан жестка и человек не находит в себе сил задуматься, почему собственно это происходит именно так.
Я привык условно делить европейскую историю на несколько крайне условных промежутков — времена торжества духа — в рыцарские времена, что бы там ни говорили, понятие чести не было пустым звуком — творчества — Возрождение и последовавший за ним век искусств, я думаю, никто не посмеет нивелировать — и разума — куда я отношу девятнадцатый-двадцатый век.
Уже понятно, что век разума кончился — как это ни удивительно, массовое распространение информации дало эффект, диаметрально обратный тому, что можно было бы предположить. Где увлечённые молодые учёные, постигающие тайны вселенной? То-то же. Даже заходя в раздолье советских времён — магазин радиодеталей — сейчас можно запросто увидеть почти пустой зал в тремя-четыремя мужами весьма почтенного возраста.
Смотря на окружающую реальность я просто не могу не заметить, что за исключением немалого, признаем, количества людей думающих и творящих (здесь, отмечу, не является принципиально важным различие между гуманитарным и техническим методами мышления), остальные — пардон за выражение — быдло. Не интересующееся ничем вообще, не творящее, не мыслящее. Движимое инстинктами, инстинктами высокоразвитого животного. И неважно, что вместо павлиньих перьев — пиджаки от кутюр, а вместо брачных танцев — мягкие речи двоих, хищно подбирающихся друг к другу. Неважно, что мясо появляется не от охоты, а от тупого нажимания на кнопку целыми днями. Неважно, что территория размечена не следами когтей и запахами, а заборами, дверьми и табличками «частное владение». Подавляющее большинство современных людей — крайне высокоразвитые животные.
Я большой любитель «тяжёлых» искусств. Я обожаю высокоморальные книги, музыку с мощным эмоциональным зарядом, сложные, пронизывающие картины. Не потому что я, как думают некоторые, сноб и горжусь этим. Нет, наоборот. Но если я не буду получать новую инфромацию для размышления, если я не буду думать — я просто боюсь остановиться и перестать развиваться.
Кто может похвастаться, что каждый день, каждый час, становится лучше себя самого? Не кого-то там — себя? Если гнаться за кем-то, можно его когда-нибудь обогнать — и тогда развиваться станет некуда. Можно учиться у тех, кто лучше тебя, можно перенимать у них что-то полезное — но развиваться каждый должен сам. Куда – тоже выбирать самому.
Только не останавливаться.
Только идти вперёд.
А то можно на всю жизнь потерять единственный дар, который дан свыше.
Popularity: 23% [?]
Комментариев нетПохожие записи:
БАК. Мысли о движущих силах общественного мнения.Rock around the clock. Музыка протеста или основа общества?
Прощание. Слова на могиле прошлого себя.
Заметки на полях. День рождения.
Книги верные и полезные.
No Comments
Leave a comment